Shri Lodravpur Parshavnath Jain Shwetamber Tirth

जैसलमेर जैन तीर्थ…!!

यहाँ कुल सात जैन मंदिर हैं जो १२वीं और १५वीं शताब्दी ईस्वी के दौरान बनाए गए हैं। ये जैन मंदिर विभिन्न जैन तीर्थंकरों को समर्पित हैं। इन मंदिरों में, सबसे बड़ा पार्श्वनाथ मंदिर है जो सबसे आकर्षक है। सफेद रंग में श्री चिंतामणि पार्श्वनाथ भगवान १०५ सेंटीमीटर ऊँचाई, एक कमलासन मुद्रा में जैसलमेर शहर के पास एक पहाड़ी पर एक किले में एक मंदिर में स्थित हैं। अन्य मंदिर हैं श्री चंद्रप्रभु मंदिर, श्री ऋषभदेव मंदिर, श्री शीतलनाथ मंदिर, श्री कुंथुनाथ मंदिर और श्री शांतिनाथ मंदिर।

चंद्रप्रभु मंदिर आठवें तीर्थंकर को समर्पित है और यह प्रवेश करने वाला पहला मंदिर है। यह १५०९ में बनाया गया था और मंडप में बारीक मूर्तिकला की विशेषता है, जो तीव्रता से तराशे गए खंभे हैं जो एक श्रृंखला बनाते हैं। चंद्रप्रभु के दाईं ओर ऋषभदेव मंदिर है, जिसकी दीवारों के चारों ओर बारीक मूर्तियां हैं, कांच की अलमारियाँ और खंभे और अप्सराओं और देवताओं के साथ सुंदर मूर्तियां हैं।

चंद्रप्रभु मंदिर के पीछे दसवें जैन तीर्थंकर श्री शीतलनाथ भगवान को समर्पित है, जिनकी मूर्ति आठ कीमती धातुओं से बनी है। उत्तरी दीवार में एक दरवाजा संभवनाथ के करामाती कक्ष की ओर जाता है। कुंथानाथ मंदिर किला परिसर में सात मंदिरों में सबसे प्रसिद्ध है। कुंथनाथ मंदिर हस्तिनापुर में मंदिर की प्रतिकृति है, जो भगवान कुंथनाथ का जन्मस्थान है। मंदिर की वास्तुकला और जटिल नक्काशी यहाँ का मुख्य आकर्षण है।

१६वीं शताब्दी का शांतिनाथ मंदिर स्वर्ण किले के भीतर सात जैन मंदिरों में से एक है। यह १५३६ ईस्वी में बनाया गया था और यह श्री शांतिनाथ को समर्पित है। परमात्मा की सुंदर मूर्ति को भव्य रूप से उकेरा गया है। मंदिर अपनी वास्तुकला और धार्मिक महत्व के लिए जाना जाता है। इस परिसर में ज्ञान भंडार पुस्तकालय भी है जो भारत में दुर्लभ लिपियों को प्राप्त करने के लिए सबसे अच्छी जगह है।

ये मंदिर अपने डेलवाड़ा शैली के चित्रों और वास्तुकला के लिए प्रसिद्ध हैं जो मध्ययुगीन काल में प्रमुख थे। मंदिर पीले बलुआ पत्थर से निर्मित हैं और उन पर जटिल उत्कीर्णन हैं। इन मंदिरों का पुरातात्विक और धार्मिक महत्व है। सभी सात मंदिरों को कई कैप्शन और पत्थर की मूर्तियों से जोड़ने वाले गलियारों की एक विशाल श्रृंखला इस धार्मिक स्थान की प्रमुख विशेषताओं में से एक है।

इतिहास:

रावल जैसलजी ने अपने नाम के बाद जैसलमेर की स्थापना की। उनके भतीजे भोजदेव रावल की राजधानी, तब लोद्रवा थी। क्षेत्र की पुरानी राजधानी, लोद्रवा धनी रेशम मार्ग के साथ थी। धन ने कई लुटेरों और आक्रमणकारियों को आकर्षित किया। चाचा और उनके भतीजे के बीच कुछ झगड़े के कारण, चाचा जैसलजी ने मोहम्मद गोरी के साथ एक गुप्त संधि पर हस्ताक्षर किए थे और अपने भतीजे के क्षेत्र पर आक्रमण किया था। युद्ध के मैदान में, भतीजे भोजदेव और उनके हजारों योद्धा मारे गए थे। लोद्रवा तब चाचा जैसलजी के अधिकार में आ गया। मुगल आक्रमणकारियों ने शहर को नष्ट कर दिया और लोद्रवा के सभी महत्वपूर्ण जैन तीर्थों को नुकसान पहुंचाया। लोद्रवा के लोग डर के मारे आस-पास के विभिन्न स्थानों में बिखर गए और लोद्रवा को निर्जन बना दिया।

जैसलजी एक पठार पर एक भिक्षु से मिले जिन्होंने उन्हें पूर्वानुमान के बारे में बताया कि पठार भविष्य के लिए एक राजधानी का स्थान होगा। जैसलजी, वहाँ एक नया शहर बनाया, जैसलमेर, खुद के नाम पर और इसे अपनी राजधानी बनाया। राजा जेसाल के पास एक ज़मीन थी, लेकिन ज्यादा संपत्ति नहीं थी। दूसरी ओर, रेशम मार्ग के साथ फलते-फूलते व्यापार पर जैनियों का नियंत्रण था, जिसने उन्हें अत्यधिक धनी बना दिया। अकेले पटवा परिवार के पूरे एशिया में ३६७ स्टोर थे। वे इतने अमीर थे कि उन्होंने ४८ राज्यों को वित्तपोषित किया। लेकिन, वे व्यापारी थे, शासक नहीं। उन्हें अपने मंदिरों को आक्रमणों से बचाने के लिए राजा की आवश्यकता थी। इसलिए, उन्होंने राजा जैसल के साथ एक सौदा किया। धनी जैनों ने राजा के किले को वित्त देने पर सहमति व्यक्त की, यदि वह जैसलमेर किले में जैन मंदिरों के लिए सहमत हो गया। यह जीत-जीत समझौता था। किले में प्रवेश करने के लिए बहुत सुरक्षित और कठिन है। किले का निर्माण रविवार को विक्रम वर्ष १२१२ में आषाढ़ शुक्ल १ से शुरू हुआ था। वे बहुमूल्य जैन साहित्य के सबसे बड़े संग्रह में से एक हैं।

ऐसा माना जाता है कि जैसलमेर मंदिर में यहाँ के पीठासीन देवता श्री चिंतामणि पार्श्वनाथ की मूर्ति वही है जो लोद्रवा मंदिर में हुआ करती थी। इस पर विक्रम वर्ष २ का एक शिलालेख है। लोद्रवा जब जैसलजी के पास गिरा, तो मूर्ति को जैसलमेर के नव स्थापित शहर में लाया गया। एक संदर्भ है कि विक्रम वर्ष १२६३ में, फाल्गुन शुक्ला २ को, यह मूर्ति आचार्य श्री जिनपतिसूरीश्वरजी के हाथों में स्थापित और अभिषेक किया गया था। इस अवसर पर त्योहार श्रेष्ठी श्री जगधार द्वारा बहुत ही उत्साह और खुशी के साथ मनाया गया।

यह भी कहा जाता है कि इस मूर्ति की स्थापना और अभिषेक समारोह आचार्य श्री जिनकुशलसूरीश्वरजी द्वारा किया गया था। एक संदर्भ यह भी मिलता है जिसमें उल्लेख किया गया है कि विक्रम वर्ष १४५९ में, आचार्य श्री जिनसूरीश्वरजी के प्रवचनों के कारण और विक्रम वर्ष १४७३ में इस मंदिर का निर्माण कार्य रावल लक्ष्मणसिंहजी के शासनकाल में, श्री सर जयसिंह नरसिंह के कहने पर शुरू हुआ था। रंका गोत्र, आचार्य श्री जिनवर्धनसूरीश्वरजी ने अभिषेक समारोह किया। यह संभव है कि मंदिर की मरम्मत और जीर्णोद्धार किया गया हो और मूर्ति को विक्रम वर्ष १४७३ में फिर से संरक्षित किया गया हो। उस समय, मंदिर को “लक्ष्मणविहार” के नाम से पुकारा जाता था। इस बहुत ही मंदिर में, पत्थरों पर कई शिलालेख और १५ वीं और १६ वीं शताब्दी की कई मूर्तियां हैं। यह एक जैसलमेर का प्रमुख मंदिर माना जाता है और इसे श्री चिंतामणि पार्श्वनाथ भगवान के मंदिर के रूप में जाना जाता है। यहाँ के अन्य मंदिरों को १६ वीं शताब्दी के दौरान बनाया गया है। किसी समय, यहाँ २७०० अमीर और समृद्ध जैन परिवार रहते थे और पूरा क्षेत्र न केवल व्यापार और वाणिज्य का बल्कि जैन धर्म का केंद्र था।

कई आचार्यों ने तीर्थ यात्रा पर जैसलमेर का दौरा किया है। विक्रम वर्ष १४६१ में जब श्री जिनवर्धनसूरीश्वर जैसलमेर आए, वहां पीठासीन देवता श्री पार्श्वनाथ भगवान की मूर्ति के पास भैरवजी (एक संरक्षक भगवान) की मूर्ति थी। एक ही मंच पर एक दूसरे के करीब गुरु और सेवक के बैठने को अनुचित मानते हुए, आचार्य श्री ने भैरवजी की मूर्ति को बाहर रखा। अगले दिन भैरवजी की मूर्ति को एक ही मंच पर अड़चन के रूप में देखा गया, जोर से और धमकी भरे लहजे में कहासुनी शुरू हो गई क्योंकि भैरवजी स्वयं बाहर निकल गए और अपनी सीट बाहर ले गए। आचार्य श्री ने उस समय भी ताम्र का निर्धारण किया था ताकि भैरवजी की अनुपस्थिति न दोहराई जाए। भैरवजी की मूर्ति को चमत्कारों का एक कार्यकर्ता माना जाता है, आचार्य श्री द्वारा कई अन्य चमत्कार किए गए थे लेकिन उन सभी का वर्णन यहाँ से बाहर है।

जैसलमेर दुनिया भर में जैन शास्त्रों के भंडार गृहों के लिए प्रसिद्ध है। विभिन्न विषयों पर वॉल्यूम यहां संरक्षित किए गए हैं। ऐसा अमूल्य संग्रह कहीं और से आना असंभव है। यह खजाना जैन धर्म और शोधकर्ताओं के लिए अनमोल है, यह एक सत्य स्वर्ग है।

यहाँ शास्त्रों के भंडार गृह निम्नलिखित हैं:

दुर्ग में मंदिर में बृहद भंडार, आचार्य के उपश्रयालय में तपगच्छिया भंडार, भट्टारक गच्छ के उपश्रया में बृहद खरतरगच्छय भंडार, लोंकगच्छीय भंडार लोंकगच्छ उपश्रया में, डुंगरशी ज्ञानभंडार डुंगरशी के उपाश्रेय में और थिरुशाह ज्ञानभंडार शेठ श्री थिरुशाह का आवासीय स्थान पर (महल जैसा स्थान)।

यहाँ, किले में मंदिर के बृहद भंडार में, मूल चादर-ओढ़ना, ओढ़ने का कपड़ा-कपड़े का टुकड़ा (मुहपत्ती) और चद्दर, सभी लगभग ८०० साल पुराने हैं, जो पहले दादा श्री जिनदत्तसुरिश्वरजी से संबंधित थे और ऐसा माना जाता है कि जब दादा का अंतिम संस्कार किया जा रहा था, इन सामानों ने एक ही ईश्वरीय शक्ति के हस्तक्षेप के कारण आग नहीं पकड़ी और भक्तों ने उन्हें संरक्षित किया।

कई संपन्न और भव्य जैन व्यक्तित्व जैसे कि सेठ थिरुशा, संघवी श्री पंच, सेठ श्री संदा, सेठ श्री जगधर इत्यादि, यहाँ रहते थे जो अपने परोपकार के कारण दुनिया में प्रसिद्ध हुए और जैन धर्म के गौरव में भी कर्म किए। शेठ थिरुशा एक महान दाता थे और फिर भी बहुत ही सरल स्वभाव के थे। शत्रुंजय पर्वत की तीर्थयात्रा के लिए तीर्थयात्रियों की उनकी मंडली प्रसिद्ध है। श्री लोद्रवपुर तीर्थों का अंतिम जीर्णोद्धार उनके द्वारा किया गया। संघवी श्री पंच ने तीर्थयात्रियों की सभाओं को तेरह बार महान शत्रुंजय मंदिरों तक पहुंचाया। किले पर दीवारें बनाने और मंदिर की खातिर मुल्तान जाने की उसकी इच्छा के बारे में सेठ श्री संदास की कहानियाँ प्रेरणादायक हैं। इसी तरह सेठ श्री जगधर के परिवार सहित कई अन्य संपन्न परिवारों के कर्म वास्तव में योग्य हैं।

जैसलमेर अपनी विशिष्ट कला के लिए जाना जाता है। मूर्तिकारों ने भारत के किसी भी कोने के पत्थर को नहीं छोड़ा है, जैसलमेर एकमात्र ऐसा स्थान है जहाँ न केवल मंदिरों में बल्कि निजी आवासों और बालकनियों और दरवाजों और छतों में भी कला के बेहतरीन रूप के नमूने देखे जा सकते हैं। स्थानीय पीले पत्थर की कठोरता के बावजूद, मूर्तिकारों ने अनगिनत आकार और उत्कृष्ट सौंदर्य के रूपों को “गुणवत्ता में उत्कृष्ट और प्रभावशाली” के रूप में देखा है।

किले के सात मंदिरों में तीर्थंकर परमात्मा की लगभग ६००० बड़ी और छोटी मूर्तियाँ हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि १९४७ में जब पाकिस्तान बना था, तब रेशम व्यापार मार्ग बंद हो गया था। व्यापार अचानक समाप्त हो गया। जैन काम की तलाश में बहुत दूर चले गए। अपने घरों से बाहर निकलते समय, जैनियों ने अपनी मूर्तियों को सुरक्षित रखने के लिए मंदिरों को दान कर दिया। श्री शत्रुंजय तीर्थ के बगल में, यह एकमात्र स्थान है जहां यह संभव है। एक पत्थर की गोली में, यहाँ एक नाजुक नक्काशीदार मंदिर है जो जौ के दाने जितना छोटा है और मूर्ति एक तिल के दाने समान छोटी है। इसके अलावा, बृहद ग्रांट भंडार में पन्ना पत्थर से बनी एक मूर्ति है, जिसके दर्शन से व्यक्ति पूरी तरह मंत्रमुग्ध हो जाता है।

ऐसा प्रतीत होता है कि जैसलमेर में कला के बारे में जितना कहा जाए उतना कम है। हर मंदिर में तेजस्वी सौंदर्य के स्तंभ, मेहराब, अप्सराएँ, देवता, देवी, राजकुमारियाँ, डामर नर्तक आदि हैं। पश्चिमी राजस्थान की कला यहां सबसे अच्छी है, कहीं और नहीं देखी जा सकती। जैसलमेर का दौरा करते हुए, तुरंत माउंट के मंदिरों की याद दिलाई जाती है। अबू, दिलवाड़ा, रणकपुर, खजुराहो आदि, लेकिन एक महत्वपूर्ण अंतर के साथ। पीले पत्थरों को तराशना बेहद कठिन है और यह यहां की सबसे अलग विशेषता है। मंदिरों के अलावा, निजी आवासों में नक्काशी भी समानांतर के बिना होती है। पीले पत्थर में गुंबदों का समूह दूर से दिखाई देता है जैसे कि सोने से बना हो।

रूट:

जैसलमेर का रेलवे स्टेशन धर्मशाला से १ किलोमीटर और किले पर मंदिरों से २ किलोमीटर दूर है। कारें और बसें किले के आधार तक जाती हैं और वहां एक के बाद एक लोगों को चढ़ना पड़ता है। यह लगभग १० मिनट की चढ़ाई है, सार्वजनिक बसें धर्मशाला से दो फर्लांग की दूरी पर रुकती हैं क्योंकि आगे की सड़क बहुत असमान है। जोधपुर, बाडमेर, फलौदी, अहमदाबाद, जयपुर और जालोर से यहाँ के लिए सीधी बसें आती हैं। बस स्टैंड से धर्मशाला d किमी दूर है। कस्बे के बाहर एक और धर्मशाला का निर्माण कार्य भी चल रहा है। बसें वर्तमान धर्मशाला तक जा सकती हैं।

सुविधाएं:

ठहरने के लिए अलग-अलग स्थानों पर ३. अलग-अलग धर्मशालाएँ, जैन भवन, नाकोड़ा भवन और श्री महावीर भवन हैं। ये स्टेशन से लगभग १.५ किमी और बस स्टैंड से ०.५ किमी दूर हैं। जैन भवन में भोजशाला की सभी सुविधाएं उपलब्ध हैं। यहां तक कि कार, बसें भी यहां खड़ी की जा सकती हैं। किले में मंदिर के पास एक छोटी धर्मशाला भी है, जहाँ आप पूजा करने के लिए स्नान कर सकते हैं।

के द्वारा प्रबंधित:

जैसलमेर लोद्रवपुर पार्श्वनाथ जैन श्वेतांबर ट्रस्ट, जैन भवन।

पी.ओ. जैसलमेर – ३४५००१, राजस्थान

दूरभाष: ०२९९२-२५२४०४ /२५२९६६ /८००३०९४५८६

०२९९२-२५२३३० (किला मंदिर)

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Location

Address: Shiv Rd, Khejer Para, Manak Chowk, Amar Sagar Pol, Jaisalmer, Rajasthan 345001

P.O. Jaisalmer – 345001, Rajasthan Tel : 02992-252404/ 252966/ 8003094586, 02992-252330 (Fort Temple )

⇒ How To Reach(कैसे पहुंचे)

Morning: 5:30 AM – 11:30 AM, Evening: 5:30 PM – 8:30 PM

कारें और बसें किले के आधार तक जाती हैं और वहां एक के बाद एक लोगों को चढ़ना पड़ता है। यह लगभग 10 मिनट की चढ़ाई है, सार्वजनिक बसें धर्मशाला से दो फर्लांग की दूरी पर रुकती हैं क्योंकि आगे की सड़क बहुत असमान है। जोधपुर, बाडमेर, फलौदी, अहमदाबाद, जयपुर और जालोर से यहाँ के लिए सीधी बसें आती हैं। बस स्टैंड से धर्मशाला किमी दूर है। कस्बे के बाहर एक और धर्मशाला का निर्माण कार्य भी चल रहा है। बसें वर्तमान धर्मशाला तक जा सकती हैं।
ट्रेन: जैसलमेर का रेलवे स्टेशन धर्मशाला से १ किलोमीटर और किले पर मंदिरों से २ किलोमीटर दूर है।
वायु मार्ग: जैसलमेर एयरपोर्ट
Cars and buses go up to the base of the fort and people have to climb one after the other. It is about a 10 minute climb, public buses stop at a distance of two furlongs from the Dharamshala as the road ahead is very uneven. Direct buses come to this place from Jodhpur, Barmer, Phalodi, Ahmedabad, Jaipur and Jalore. Dharamshala is 1 km from the bus stand. Construction work of another Dharamshala is also going on outside the town. Buses can go up to the present Dharamshala.
Train: The Jaisalmer railway station is 1 km from Dharamshala and 2 km from the temples on the fort.
Air: Jaisalmer Airport

Note: इस पोस्ट को लेकर किसी भी तरह की समस्या या सुझाओ हो तो आप Comment कर सकते या फिर हमें Swarn1508@gmail.com पर Email कर बता सकते है। ऊपर दी गई जानकारी अलग अलग जगह से ली गई है जो की गलत भी हो सकती है, अगर आपको सही जानकारी है तो हमे comment कर सकते है जिससे की सुधार किया जा सकता है। आप और भी Jain Mandir और Dharmshala हमे भेज सकते है जिससे की सभी जानकारी का लाभ ले सकें।

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